สิ่งที่ฉันเรียนรู้เกี่ยวกับการเขียนจาก John Lewis

การอ่านคำสุดท้ายของสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรและผู้นำด้านสิทธิพลเมืองอย่างใกล้ชิด ซึ่งตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์เดอะนิวยอร์กไทมส์ในวันงานศพของเขาเสียชีวิต

ตัวแทน John Lewis, D-Ga พูดในการชุมนุมที่ Reverend Samuel Delevoe Memorial Park ใน Fort Lauderdale, Florida, วันอังคารที่ 1 พฤศจิกายน 2016 (AP Photo/Andrew Harnik)

John Lewis ไม่ใช่นักพูดแบบเดียวกับ Rev. Martin Luther King Jr. หรือประธานาธิบดี Barack Obama ฉันรู้ว่านั่นเป็นการกำหนดมาตรฐานที่สูง แต่ลูอิสดีพอที่จะพูดในปี 1963 ที่หน้าอนุสรณ์สถานลินคอล์นที่งานเดินขบวนที่มีชื่อเสียงในกรุงวอชิงตัน และเขาก็ดีพอที่จะเป็นแรงบันดาลใจให้คนนับล้านในการปราศรัยเกี่ยวกับความยุติธรรมทางเชื้อชาติและสิทธิในการออกเสียงลงคะแนนทั้งในฐานะสัญลักษณ์ด้านสิทธิพลเมืองและสมาชิกสภาคองเกรส

คำปราศรัยมีวิธีขยายผลวาทศิลป์ นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันจับตาดูวิธีการเขียนและพูดสุนทรพจน์ที่ดี ดูเหมือนว่าผู้อ่านและนักเขียนจะเชื่อมโยงกับการอ่านอย่างใกล้ชิดไม่ว่าผู้พูดจะเป็น ลินคอล์น , กษัตริย์ , ที่ โอบามา , นักมวยปล้ำสายโปร ดัสตี้โรดส์ หรือนักอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมรุ่นเยาว์ชาวสวีเดน เกรต้า ธันเบิร์ก .

ฉันยังเขียนเกี่ยวกับคำสรรเสริญและ 'คำพูดสุดท้าย' อื่น ๆ เป็นประเภทพิเศษของการอ่านและการเขียน ฉันกำลังจะทำอย่างนั้นอีกครั้งกับคำเขียนสุดท้ายของ John Lewis ไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิตในวันที่ 17 กรกฎาคม เขาเขียนคอลัมน์สำหรับ The New York Times และขอให้ตีพิมพ์ในวันงานศพของเขา 30 กรกฎาคม

ละครของ John Lewis เป็นอย่างไร ฉันใช้คำว่า 'ละคร' โดยมีความหมายเชิงบวกมากที่สุดเท่านั้น ชีวิตของลูอิสเป็นเหมือนละครเวที อย่างน้อยในขณะที่เขาบรรยายเรื่องราวชีวิตของเขาในรูปแบบต่างๆ

เราเรียนรู้ว่าเมื่อตอนที่เขายังเป็นเด็กที่อาศัยอยู่ในฟาร์มเล็กๆ ในเมืองทรอย รัฐแอละแบมา เขาได้เทศนากับไก่ขณะที่เขาให้อาหารพวกมันโดยเลียนแบบรัฐมนตรีที่เขาได้ยินในโบสถ์และทางวิทยุ ถ้าไก่ไม่เอาใจใส่เพียงพอ ไก่ก็จะไม่เลี้ยง มันคือละครขนาดไหน?

การประท้วงที่ไม่รุนแรง — ที่เคาน์เตอร์รับประทานอาหารกลางวัน บนรถโดยสารของ Freedom Riders การเดินขบวนเพื่อสิทธิในการออกเสียงข้ามสะพาน Edmund Pettus — สิ่งเหล่านี้ถูกมองว่าเป็นเรื่องเล่าเกี่ยวกับเสรีภาพที่กว้างใหญ่ เป็นการแสดงละครที่มีศีลธรรมต่อเนื่องกันซึ่งนักเคลื่อนไหวที่ไม่ใช้ความรุนแรงรุ่นเยาว์เสี่ยงชีวิต ขณะที่ผู้กดขี่ใช้ไม้กระบอง

มีบางอย่างในกฎหมาย - อย่างน้อยก็ในโรงละครแห่งกฎหมาย - ที่เราเรียกว่า 'คำสารภาพถึงความตาย' ในเรื่องราว เรื่องนี้มีน้ำหนักเป็นพิเศษ ความจริงที่มาจากคนที่พร้อมที่จะเปิดเผยความจริงในที่สุด ตัดสินคะแนน หรือพบกับผู้สร้างของพวกเขา

หากคุณยังไม่ได้อ่านคอลัมน์สุดท้ายของ John Lewis คุณ สามารถอ่านได้ที่นี่ . หากคุณต้องการ อ่านในส่วนด้านล่าง ตามด้วยความเห็นของฉัน

เริ่มจากพาดหัวและพาดหัวย่อย:

คุณสามารถแลกวิญญาณของชาติของเราร่วมกันได้

แม้ว่าฉันจะไม่จากไปแล้ว แต่ฉันก็ขอให้คุณตอบรับการเรียกร้องสูงสุดของหัวใจของคุณและยืนหยัดเพื่อสิ่งที่คุณเชื่ออย่างแท้จริง

สิ่งที่ทำให้ฉันประทับใจก็คือความตรงของสองประโยคนี้ พาดหัวข่าวสามารถวางเบาะแสทุกประเภทสำหรับผู้อ่านในสิ่งที่กำลังจะเกิดขึ้น บางคนหยอกล้อผู้อ่านด้วยทางอ้อม ไม่อยู่ที่นี่. คำพูดเหล่านี้จับหัวใจของข้อความของ Lewis ที่พวกเขาสามารถปรากฏบนจิตรกรรมฝาผนังด้วยภาพของเขา

ในภาษาอังกฤษ เราพูดถึง 'ตัวเลข' ในคำสรรพนาม บุรุษที่หนึ่งเอกพจน์ (I, me). พหูพจน์บุคคลที่สาม (พวกเขา, พวกเขา). ในภาษาอังกฤษสมัยใหม่ บุคคลที่สองเป็นเอกพจน์และพหูพจน์จะแสดงด้วยคำเดียวกัน (คุณ) (ข้อยกเว้นที่น่าสนใจคือภาษาถิ่น — พวกคุณทุกคนในภาคใต้ พวกคุณอยู่ในบางส่วนของภาคเหนือ) คำว่า 'ร่วมกัน' มีความหมายร่วมกัน แต่พหูพจน์ใน 'คุณ' และ 'ของเรา' จะกลายเป็นเอกพจน์เมื่อเขาพูดเป็นคนแรก: 'แม้ว่าฉันจะไม่จากไป ฉันขอให้คุณตอบรับการเรียกร้องสูงสุดของหัวใจของคุณ'

บางทีการเคลื่อนไหวเชิงโวหารนั้นอาจมาจากคริสตจักร ศิษยาภิบาลพูดกับฝูงชนแต่สนับสนุนให้ผู้ชุมนุมแต่ละคนเปลี่ยนใจเลื่อมใสเป็นส่วนตัว

ในขณะที่เวลาของฉันอยู่ที่นี่ได้สิ้นสุดลงแล้ว ฉันต้องการให้คุณรู้ว่าในวันและเวลาสุดท้ายของชีวิตของฉัน คุณเป็นแรงบันดาลใจให้ฉัน คุณเติมความหวังให้กับฉันเกี่ยวกับบทต่อไปของเรื่องราวที่ยิ่งใหญ่ของอเมริกา เมื่อคุณใช้พลังของคุณเพื่อสร้างความแตกต่างในสังคมของเรา ผู้คนนับล้านที่ได้รับแรงบันดาลใจจากความเมตตาของมนุษย์ได้แบ่งเบาภาระของการแบ่งแยก ทั่วประเทศและทั่วโลก คุณละทิ้งเชื้อชาติ ชนชั้น อายุ ภาษาและสัญชาติเพื่อเรียกร้องการเคารพในศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์

รับบีและนักเขียน Harold Kushner เคยเขียนว่าถ้าคุณไม่เชื่อเรื่องชีวิตหลังความตายที่เหนือธรรมชาติ มีวิธีของมนุษย์ที่คุณสามารถแสดงออกถึงความเป็นอมตะได้ คุณสามารถมีลูกได้ คุณสามารถปลูกต้นไม้ หรือเขียนหนังสือก็ได้ มรดกของจอห์น เลวิสจะคงอยู่ตราบเท่าที่มีประวัติศาสตร์อเมริกัน แต่แม้หลังจากที่เขาเสียชีวิตทันที คำพูดของเขาก็ยังมีชีวิตและหายใจอยู่ เขาตาย แต่มีชีวิตอยู่มาก

ฉันมักจะสอนท่าเขียนนี้ที่ฉันได้เรียนรู้จากงานของ S.I. Hayakawa: คำนั้นมีอยู่บนบันได ที่ด้านบน คำศัพท์เกี่ยวกับความคิด ที่ด้านล่าง คำพูดเกี่ยวกับสิ่งต่างๆ ที่ด้านบนบอก; ที่ด้านล่างแสดง ที่ข้อสรุปด้านบน; ที่หลักฐานด้านล่าง

ในฐานะผู้นำขบวนการ ชีวิตของ Lewis เกี่ยวกับสิ่งที่เป็นนามธรรม: เสรีภาพ ความยุติธรรม ความเสมอภาค ความอดทน และอหิงสา คำพูดเหล่านั้นเป็นแรงบันดาลใจ แต่คนอ่านต้องการ ดู รวมทั้งเข้าใจ ใช่แล้ว ในตอนนี้ เราน้อมรับคำอย่างเช่น เชื้อชาติ ชนชั้น ภาษา สัญชาติ ความเคารพ และศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ แต่เรากระหายเฉพาะเจาะจง กะโหลกร้าวของลูอิสไม่มีสิ่งที่เป็นนามธรรม

นั่นคือเหตุผลที่ฉันต้องไปเยี่ยมชม Black Lives Matter Plaza ในวอชิงตัน แม้ว่าฉันจะเข้ารับการรักษาในโรงพยาบาลในวันรุ่งขึ้น ฉันแค่ต้องเห็นและสัมผัสด้วยตัวเองว่าหลังจากการเป็นพยานเงียบ ๆ มานานหลายปี ความจริงก็ยังคงดำเนินต่อไป

Emmett Till คือจอร์จ ฟลอยด์ของฉัน เขาเป็น Rayshard Brooks, Sandra Bland และ Breonna Taylor ของฉัน ตอนที่เขาถูกฆ่าตายตอนอายุ 14 ปี และตอนนั้นฉันอายุแค่ 15 ปีเท่านั้น ฉันจะไม่มีวันลืมช่วงเวลาที่มันชัดเจนมากจนเขาสามารถเป็นฉันได้อย่างง่ายดาย ในสมัยนั้น ความกลัวบีบคั้นเราราวกับคุกในจินตนาการ และความคิดที่น่าหนักใจเกี่ยวกับความโหดร้ายที่อาจเกิดขึ้นโดยไม่ทราบสาเหตุคือบาร์

ในข้อนี้ ลูอิสลงบันไดแห่งนามธรรมสู่โลกแห่งสถานที่และชื่อ มันไม่เกี่ยวกับ 'คุณ' ในตอนนี้ แต่เกี่ยวกับ 'ฉัน' วันก่อนที่เขาจะตาย ลูอิสยังคงปฏิบัติภารกิจ เยี่ยมชมสถานที่ที่เป็นสัญลักษณ์อีกแห่ง จัตุรัสที่ Black Lives Matter เป็นภาพจิตรกรรมฝาผนังระดับถนน

ที่มาที่ไปของชื่อมากขึ้น — ผู้พลีชีพทุกคนในการต่อสู้เพื่อความยุติธรรมทางเชื้อชาติ บางทีประโยคที่ทรงพลังที่สุดในคอลัมน์อาจเป็นประโยคที่สั้นที่สุดประโยคหนึ่ง: 'Emmett Till คือ George Floyd ของฉัน' ความสมดุลที่สมบูรณ์แบบของประโยคนั้นทำหน้าที่เป็นสะพานเชื่อมของเวลา เชื่อมโยงความขุ่นเคืองรุ่นหนึ่งเข้ากับอีกรุ่นหนึ่ง นักเขียนรู้ว่าการเคลื่อนไหวนั้น: เพื่อใส่ความคิดที่น่าจดจำที่สุดของคุณไว้ในประโยคที่สั้นที่สุดของคุณ

อีกวลีหนึ่งที่ควรได้รับความสนใจ: “… หลังจากหลายปีของการเป็นพยานเงียบ ๆ ความจริงก็ยังคงดำเนินต่อไป” ฉันมักจะตัดสินเสียงของนักเขียนจากนักร้องสำรองของเขาหรือเธอ ซึ่งเป็นที่มาของการพาดพิง ทันใดนั้น เมื่อสิ้นสุดย่อหน้า เราได้ยินเสียงสะท้อนของ 'เพลงสรรเสริญพระบารมีของสาธารณรัฐ' ซึ่งเป็นเพลงศักดิ์สิทธิ์ของกองกำลังต่อต้านการเป็นทาสในสงครามกลางเมือง

แม้ว่าฉันจะถูกห้อมล้อมด้วยพ่อแม่ที่รักสองคน พี่น้องมากมาย แต่ความรักของพวกเขาก็ไม่สามารถปกป้องฉันจากการกดขี่ที่ไม่บริสุทธิ์ซึ่งรออยู่นอกวงครอบครัวนั้นได้ ความรุนแรงที่ไม่ถูกควบคุมและไม่ถูกจำกัด และความหวาดกลัวที่รัฐบาลลงโทษมีอำนาจที่จะเปลี่ยนการเดินเล่นง่ายๆ ไปที่ร้านสำหรับ Skittles หรือการวิ่งออกกำลังกายตอนเช้าที่ไร้เดียงสาบนถนนในชนบทที่เปล่าเปลี่ยวกลายเป็นฝันร้าย หากเราจะต้องเอาชีวิตรอดเป็นหนึ่งเดียวในชาติ เราต้องค้นหาสิ่งที่หยั่งรากลึกในหัวใจของเราที่สามารถปล้น Mother Emanuel Church ในเซาท์แคโรไลนาจากความฉลาดและดีที่สุดของเธอ ยิงผู้ชมคอนเสิร์ตโดยไม่รู้ตัวในลาสเวกัส และทำให้ความหวังและความฝันพังทลาย ของนักไวโอลินที่มีพรสวรรค์อย่างเอลียาห์ แมคเคลน

ขอบเขตของย่อหน้านี้ค่อนข้างน่าทึ่ง เริ่มต้นด้วยการทบทวนมุมมองบุคคลที่หนึ่งอีกครั้งเกี่ยวกับครอบครัวของเขาและประสบการณ์ส่วนตัวเกี่ยวกับการกดขี่ข่มเหง เพียงเพื่อปรับเปลี่ยนภาพลานตาให้กลายเป็นรายการอาชญากรรมทางเชื้อชาติและความโหดร้าย ลูอิสมองเห็นประสบการณ์ส่วนตัวของเขาในฐานะภราดรภาพและความเป็นพี่น้องกันของทุกคนที่ได้รับความเดือดร้อนจากความรุนแรงทางเชื้อชาติตั้งแต่วัยเด็กของเขา จวบจนปัจจุบัน

เช่นเดียวกับคนหนุ่มสาวจำนวนมากในทุกวันนี้ ฉันกำลังค้นหาทางออก หรือบางคนอาจมีทางเข้า จากนั้นฉันก็ได้ยินเสียงของ ดร. มาร์ติน ลูเธอร์ คิง จูเนียร์ ทางวิทยุเก่า เขากำลังพูดถึงปรัชญาและวินัยของอหิงสา เขาบอกว่าเราทุกคนสมรู้ร่วมคิดเมื่อเรายอมทนต่อความอยุติธรรม เขาบอกว่ามันไม่เพียงพอที่จะบอกว่ามันจะดีขึ้นเรื่อยๆ เขากล่าวว่าเราแต่ละคนมีพันธะทางศีลธรรมที่จะลุกขึ้น พูด และพูดออกมา เห็นอะไรไม่ถูกก็ต้องพูดออกไป คุณต้องทำอะไรสักอย่าง ประชาธิปไตยไม่ใช่รัฐ มันคือการกระทำ และแต่ละรุ่นต้องทำในส่วนของตนเพื่อช่วยสร้างสิ่งที่เราเรียกว่าชุมชนอันเป็นที่รัก ชาติและสังคมโลกอย่างสันติด้วยตัวมันเอง

ลูอิสกำลังเขียนคอลัมน์ ไม่ใช่เรื่องราว แต่องค์ประกอบการเล่าเรื่องมีพลังมาก พวกมันสามารถพาเราไปที่อื่นในเวลาหรือสถานที่อื่นได้ในทันที ดังนั้นเราจึงอยู่ที่นั่นพร้อมกับเด็กหนุ่ม John Lewis ที่ได้ยินเสียงของ Dr. King ทางวิทยุเก่า

สังเกตความยาวของประโยคในย่อหน้านี้ ประโยคแรก 34 คำ สุดท้ายคือ 29 แต่ดูระหว่าง 10, 10, 15, 17, 12, 4, 5 ด้วยประโยคที่สั้นลง Lewis จะทำให้ข้อความของเขาช้าลง แต่ละช่วงเวลาเป็นสัญญาณหยุด นักเทศน์ใช้กลอุบายเชิงวาทศิลป์เพื่อนำเสนอบทเรียนที่สำคัญที่สุด: “คุณต้องทำอะไรสักอย่าง”

คนธรรมดาที่มีวิสัยทัศน์ไม่ธรรมดาสามารถไถ่จิตวิญญาณของอเมริกาได้ด้วยการเข้าไปอยู่ในสิ่งที่ผมเรียกว่าปัญหาที่ดี ปัญหาที่จำเป็น การออกเสียงลงคะแนนและการมีส่วนร่วมในกระบวนการประชาธิปไตยเป็นกุญแจสำคัญ การลงคะแนนเสียงเป็นตัวแทนการเปลี่ยนแปลงที่ไม่รุนแรงที่ทรงพลังที่สุดที่คุณมีในสังคมประชาธิปไตย คุณต้องใช้มันเพราะมันไม่รับประกัน คุณสามารถสูญเสียมัน

คุณต้องศึกษาและเรียนรู้บทเรียนของประวัติศาสตร์ด้วยเพราะว่ามนุษยชาติได้มีส่วนร่วมในการต่อสู้ดิ้นรนเพื่อดำรงอยู่ซึ่งบีบคั้นจิตใจและดำรงอยู่มาเป็นเวลานานมาก ผู้คนจากทุกทวีปต่างยืนหยัดในรองเท้าของคุณ ตลอดหลายทศวรรษและหลายศตวรรษก่อนหน้าคุณ ความจริงไม่เปลี่ยนแปลง และด้วยเหตุนี้คำตอบที่ได้ผลเมื่อนานมาแล้วสามารถช่วยให้คุณพบวิธีแก้ปัญหาสำหรับความท้าทายในยุคของเรา ยังคงสร้างความสามัคคีระหว่างขบวนการที่ขยายไปทั่วโลกเพราะเราต้องละทิ้งความเต็มใจที่จะแสวงหาผลกำไรจากการแสวงประโยชน์จากผู้อื่น

John Lewis ทำบางสิ่งที่นี่ซึ่งนักเขียนและครูผู้มากประสบการณ์ทุกคนทำในคราวเดียวหรือหลายครั้ง: เขาอ้างอิงตัวเอง หลายครั้ง - ครั้งเดียว - ฉันได้ยินเขาใช้วลี 'ปัญหาที่ดี ปัญหาที่จำเป็น' มันยุติธรรมที่จะเรียกมันว่าบทกลอน ประสิทธิภาพของมันแสดงให้เห็นโดยความถี่ในช่วงไม่กี่วันที่ผ่านมานี้ เราเห็น 'ปัญหาดีๆ' บนแบนเนอร์ ป้ายประกาศ เสื้อยืด และแม้แต่หน้ากากทางการแพทย์

สามารถใช้สโลแกนที่ซ้ำซากจำเจได้ — เราไม่ต้องค้นหาตัวอย่างไกล แต่ด้วยเจตนาที่ชอบธรรม พวกเขาสามารถระลึกถึงวีรบุรุษและสร้างแรงบันดาลใจให้เกิดการเคลื่อนไหว

แม้ว่าข้าพเจ้าอาจไม่ได้อยู่กับท่านที่นี่ แต่ข้าพเจ้าขอให้ท่านตอบรับการเรียกร้องสูงสุดของหัวใจและยืนหยัดเพื่อสิ่งที่คุณเชื่ออย่างแท้จริง ในชีวิตของฉัน ฉันได้ทำทุกอย่างที่ทำได้เพื่อแสดงให้เห็นว่า ทางแห่งสันติ ทางแห่งความรัก และอหิงสา เป็นวิธีที่ดียิ่งกว่า ตอนนี้ถึงตาคุณแล้วที่จะปล่อยให้เสรีภาพดังขึ้น

เมื่อนักประวัติศาสตร์หยิบปากกามาเขียนเรื่องราวของศตวรรษที่ 21 ให้พวกเขาบอกว่าคนรุ่นคุณนี่แหละที่ทิ้งภาระอันหนักหน่วงของความเกลียดชังในที่สุด และในที่สุดความสงบสุขก็มีชัยเหนือความรุนแรง การรุกราน และสงคราม พี่น้องทั้งหลาย เราบอกท่านว่า จงเดินไปตามสายลม และให้วิญญาณแห่งสันติสุขและพลังแห่งความรักนิรันดร์เป็นผู้นำทาง

ในข้อสุดท้ายนี้ เราไม่ได้มีแต่นักร้องสำรอง แต่รวมถึงคณะนักร้องประสานเสียงทั้งหมดด้วย มันเริ่มต้นขึ้นอย่างกระปรี้กระเปร่าด้วยเสียงสะท้อนของดร. คิงว่า 'ฉันอาจไปที่นั่นกับเธอไม่ได้' ซึ่งเป็นการลอบสังหารที่จะเกิดขึ้นในไม่ช้าหลังจากที่เขาพูดคำเหล่านั้น ดร.คิงปรากฏตัวอีกครั้งพร้อมกับวลี 'ปล่อยให้เสรีภาพดังขึ้น' ซึ่งเป็นเสียงสะท้อนของ 'ประเทศของฉัน ' Tis of Thee' ซ้ำแล้วซ้ำอีกในจุดหักเหของเสียงประสานที่ส่วนท้ายของ 'I Have a Dream Speech' ในปี 1963 ลูอิสน่าจะเป็น วิทยากรคนสุดท้ายที่งานใหญ่ครั้งนั้น

ในการให้กำลังใจของเขาในการ 'เดินกับสายลม' เราพบการพาดพิงถึงชื่ออัตชีวประวัติของเขาเอง วลีนี้เชื่อมโยงกับความทรงจำในวัยเด็กที่ซ้ำซากจำเจ ลูอิสกำลังไปเยี่ยมญาติของเขาที่บ้านที่เปราะบางซึ่งถูกพายุลมแรงพัดถล่ม พายุขู่ว่าจะทำลายบ้านจนป้าของเขารวบรวมลูก ๆ เพื่อเดินข้ามพื้นโดยยึดโครงสร้างไว้

มันยังคงอยู่ในฐานะอุปมาสำหรับสถานการณ์ปัจจุบันของประเทศของเรา ลูอิสเข้าใจสิ่งนี้จนลมหายใจสุดท้ายของเขา

• ใช้ “ฉัน” เพื่อพูดจากใจ ใช้ “คุณ” เพื่อดึงดูดอีกฝ่าย ใช้ “เรา” เพื่อสื่อถึงชุมชน
• สร้างแรงบันดาลใจให้เราด้วยคำพูดความคิด แต่ช่วยให้เราเห็นสิ่งนั้นด้วยตัวมันเอง
• สะท้อนคำพูดของผู้อื่นให้ร้องเพลงประสานกันข้างหลังคุณ
• วางความคิดที่ดีที่สุดของคุณในประโยคที่สั้นที่สุด
• องค์ประกอบของเรื่องพืชไม่ว่าจะสั้นแค่ไหน
• จับคู่ทักษะทางภาษาของคุณกับสาเหตุอันสูงส่ง
• เขียนต่อจนจบ จากนั้นจำไว้ว่า: ไม่มีที่สิ้นสุด การต่อสู้ดำเนินต่อไป

Roy Peter Clark สอนการเขียนที่ Poynter เขาสามารถติดต่อได้ทางอีเมลที่อีเมลหรือ Twitter ที่ @RoyPeterClark