ทำไมความคิดริเริ่มที่หลากหลายของห้องข่าวจึงไม่ได้ผล ตำหนิวัฒนธรรมวารสารศาสตร์

ชัตเตอร์

Kerner Commission ได้ทดลองเมื่อ 51 ปีที่แล้ว ASNE พยายามมา 41 ปีแล้ว บริษัทต่างๆ ได้ลองใช้ความคิดริเริ่มต่างๆ มาเป็นเวลาหลายทศวรรษแล้ว และในวันจันทร์ มูลนิธิ Knight และสถาบัน Maynard ได้ประกาศความพยายามครั้งล่าสุดที่จะช่วยสถาบันวารสารศาสตร์ของอเมริกาในการกระจายพนักงานของพวกเขา

การบริจาค 1.2 ล้านดอลลาร์สามารถให้ทุนแก่นักข่าว 10 ถึง 15 คน แต่การโยนศพไปที่ปัญหาความหลากหลายของวารสารศาสตร์ไม่ได้ผล ฉันจะมองโลกในแง่ดีอย่างระมัดระวังว่าโปรแกรมการเปลี่ยนแปลงความเท่าเทียมและการรวมที่เพิ่งประกาศใหม่สามารถบรรลุเป้าหมายที่หลายโปรแกรมไม่สามารถทำได้: เปลี่ยนวัฒนธรรมห้องข่าว หรือดีกว่านั้น ให้รีเซ็ตการรับรู้เกี่ยวกับเชื้อชาติของนักข่าว

ปัญหาไม่ได้อยู่ที่การจ้างหรือเลี้ยงดูนักข่าวที่ 'หลากหลาย' แต่เป็นแนวทางของวารสารศาสตร์เพื่อความหลากหลาย ซึ่งชี้ไปที่ 'พวกเขา' ที่ 'คนอื่นๆ' กับคนที่ไม่ใช่ชายผิวขาวตรง

ผิวขาวต้องเข้าสู่เกมเพื่อสร้างความหลากหลายให้เป็นจริง

ตามที่ระบุไว้ในคะแนนกรณีศึกษา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง หนังสือปี 2000 ของพาเมลา นิวเคิร์ก “ภายในม่าน: นักข่าวผิวสี สื่อสีขาว” การแสวงหาความหลากหลายในห้องข่าวเริ่มต้นขึ้นหลังจากปี 1968 Kerner Report ได้วิเคราะห์การจลาจลในชุมชนคนผิวสีมาหลายปี รายงานสรุปว่า ว่าสื่อข่าวล้มเหลว 'ในการวิเคราะห์และรายงานปัญหาทางเชื้อชาติในสหรัฐอเมริกาอย่างเพียงพอและเพื่อให้เป็นไปตามความคาดหวังที่ถูกต้องตามกฎหมายของนิโกรในด้านการสื่อสารมวลชน โดยทั่วไปแล้ว องค์กรข่าวล้มเหลวในการสื่อสารกับทั้งผู้ชมขาวดำถึงความรู้สึกของปัญหาที่อเมริกาเผชิญและแหล่งที่มาของแนวทางแก้ไขที่เป็นไปได้”

การจ้างชาวอเมริกันเชื้อสายแอฟริกันเพื่อบูรณาการห้องข่าวสีขาวเริ่มต้นด้วยคำถามเชิงโวหารที่นักเขียนชื่อดังและผู้ก่อตั้ง NAACP W.E.B. Du Bois เคยได้ยินมาเมื่อครึ่งศตวรรษก่อน: รู้สึกยังไงที่มีปัญหา?

โปรแกรม Maynard ที่เพิ่งประกาศเมื่อเร็ว ๆ นี้ได้รับการออกแบบมาเพื่อให้ผู้บริหารข่าวต้องคิดใหม่ว่าพวกเขารับรู้ถึงความหลากหลายอย่างไร

LaSharah Bunting ผู้อำนวยการฝ่ายสื่อสารมวลชนของ Knight กล่าวในการแถลงข่าวว่า “เราแก้ปัญหานี้ได้เสมอมา” (เช่นเดียวกับฉัน ธงเป็นหญิงชาวอเมริกันเชื้อสายแอฟริกัน และเช่นเดียวกับฉัน อดีตบรรณาธิการของ New York Times) “สิ่งนี้ทำให้สถาบันต้องรับผิดชอบ”

แต่เราต้องก้าวไปอีกขั้น สำหรับการเปลี่ยนแปลงที่แท้จริง เราต้องรับผิดชอบต่อสถาบันวัฒนธรรมที่เราเรียกว่าวารสารศาสตร์ ไม่ใช่เฉพาะบุคคลหรือองค์กรเท่านั้น

เช่นเดียวกับสถาบันปิตาธิปไตยผิวขาวทั้งหมดในอเมริกา วารสารศาสตร์มองเห็นตัวเองภายนอกและเหนือกว่าเชื้อชาติ — และด้วยการขยายเพศ เพศ เพศ สัญชาติ ศาสนา และร่างกายที่มีความสามารถ

แต่ตามที่นักเขียน Ta-Nehisi Coates กล่าวไว้: “การแข่งขันเป็นลูกของการเหยียดเชื้อชาติ ไม่ใช่พ่อ”

ผู้บริหารอาจเห็นความจำเป็นในการหานักข่าวที่ไม่ใช่ชายผิวขาวในห้องข่าวของตนมากขึ้น แต่อาชีพของเราล้มเหลวในการระบุปัจจัยนอกเหนือจากการสร้างเครือข่ายที่มีสิทธิพิเศษที่ทำให้เราอยู่ในตำแหน่งนี้

เป็นอีกสิ่งหนึ่งที่ต่อต้านความเที่ยงธรรม หลักการของนักข่าวที่มีมาอย่างยาวนานแต่ยังมีข้อบกพร่อง ซึ่งพวกเราหลายคนคิดว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะบรรลุนั้น ยังได้จัดชั้นเพื่อต่อต้านนักข่าวที่ไม่ใช่ชายผิวขาว ไม่ดีพอที่วัฒนธรรมห้องข่าวมักจะดึงความหลากหลายที่ได้รับการว่าจ้างให้เป็นบุคคลภายนอกที่ไม่คู่ควร ในนามของความเที่ยงธรรม ผู้ว่าจ้างเหล่านี้ได้รับคำสั่งโดยปริยายให้ตรวจสอบตัวตนของพวกเขาที่ห้องเล็ก - จนกว่าจะจำเป็นต้องเอาใจชุมชนหรือดักสัมภาษณ์

ในวิทยานิพนธ์ของฉันเกี่ยวกับคอลัมนิสต์ผิวดำที่หนังสือพิมพ์ 'กระแสหลัก' ซึ่งเสร็จสิ้นในปี 2014 ฉันได้ท้าทายความคิดของ Tom Rosenstiel และ Bill Kovach เกี่ยวกับนักข่าวที่ 'หลากหลาย' รวมถึงหนังสือสำคัญของพวกเขาด้วย ' องค์ประกอบของวารสารศาสตร์ ”:

“คำคุณศัพท์ใดก็ตามที่ยึดติดกับพวกเขาในฐานะนักข่าว – ชาวพุทธ, แอฟริกันอเมริกัน, พิการ, เกย์, ฮิสแปนิก, ยิว, WASP หรือแม้แต่เสรีนิยมหรืออนุรักษ์นิยม – มันกลายเป็นคำอธิบายแต่ไม่จำกัด พวกเขาเป็นนักข่าวที่นับถือศาสนาพุทธ แอฟริกันอเมริกัน อนุรักษ์นิยม ไม่ใช่ชาวพุทธเป็นอันดับหนึ่ง และรองนักข่าว เมื่อสิ่งนั้นเกิดขึ้น ภูมิหลังทางเชื้อชาติ ชาติพันธุ์ ศาสนา ชนชั้นและอุดมการณ์จะแจ้งให้ทราบถึงงานของพวกเขา แต่อย่าได้กำหนดไว้”

ย้อนกลับไปในขณะที่ฉันกำลังศึกษาเรื่องนี้อยู่ ฉันสงสัยว่าจุดยืนของพวกเขาหมายความว่าการเป็นคนผิวขาวไม่ใช่ปัญหา แต่นักข่าว 'หลากหลาย' มีชั้นพิเศษที่อาจเรียกความเที่ยงธรรมเป็นประเด็นหรือไม่ ตอนนี้ฉันยอมรับว่าฉันมองข้าม WASP ท่ามกลางอัตลักษณ์ของพวกเขา แม้ว่าฉันจะยังสงสัยว่าอาชีพการงาน แม้แต่อาชีพที่เห็นแก่ผู้อื่นเหมือนสื่อสารมวลชน เคยมาแทนที่คุณตลอด 24 ชั่วโมงทุกวันหรือไม่

มีการเปลี่ยนแปลงมากมายในห้าปี วารสารศาสตร์ถูกบังคับให้มองว่าความขาวเป็นข่าว เนื่องจาก The New York Times เขียน ในวันอาทิตย์: “คนผิวขาวที่ได้รับบาดเจ็บในช่วงหลายเดือนที่ผ่านมาได้หันไปใช้การสังหารหมู่เพื่อแสดงความเกลียดชังต่อผู้อพยพ ชาวยิว และคนอื่นๆ ที่พวกเขามองว่าเป็นภัยคุกคามต่อเผ่าพันธุ์ผิวขาว”

เมื่อสัปดาห์ที่แล้ว ฉันได้ส่งอีเมลถึง Rosenstiel และ Kovach เพื่อชี้แจงจุดยืนของพวกเขาเกี่ยวกับอัตลักษณ์และการสื่อสารมวลชน เนื่องจากฝ่ายบริหารของ Trump และความโกรธเคืองต่อการกลั่นกรองการอภิปรายในระบอบประชาธิปไตย ทั้งสองก็มีน้ำใจพอที่จะตอบ ด้วยการเห็นพ้องต้องกันของ Kovach Rosenstiel เขียนว่าพวกเขากล่าวว่าภูมิหลังของบุคคลนั้นไม่เกี่ยวข้องกับการสื่อสารมวลชน แต่มีกฎเกณฑ์ที่ใช้กับนักข่าวทุกคน รวมถึงผู้ชายผิวขาวด้วย

“ไม่มีนัยยะใด ๆ ที่ถ้าคุณเป็นนักข่าวชาวอเมริกันเชื้อสายแอฟริกันหรือฮิสแปนิก ยิว หรือพุทธ ที่คุณปฏิเสธหรือลบล้าง” โรเซนสตีลเขียน “แค่ตรงกันข้าม มันแจ้งวารสารศาสตร์ของคุณ มันกลายเป็นคำอธิบายอย่างที่เราพูดไม่ จำกัด นักข่าวชาวแอฟริกันอเมริกันไม่ได้ครอบคลุมเฉพาะเรื่องแอฟริกันอเมริกันเท่านั้น เธอไม่ปฏิเสธเชื้อชาติของเธอ มันควรจะทำให้เธอเป็นนักข่าวที่ดีขึ้น เช่นเดียวกับเพศของเธอ แต่เธอจะไม่นำหน้างานของเธอ ความรู้ของเธอช่วยให้เธอทำมันได้ดีขึ้น”

เข้าใจแล้ว ฉันเป็นนักข่าวกีฬาผิวดำที่เลิกเล่นบาสเก็ตบอลเพื่อเล่นเทนนิสหลายปีก่อนที่พี่สาวน้องสาวของวิลเลียมส์จะอยู่ในที่เกิดเหตุ

แต่ฉันยังคงเชื่อว่าห้องข่าวหลายแห่งสร้างภาระให้กับนักข่าวที่มีความหลากหลายคนนั้น ไม่ใช่ผู้ชายผิวขาว เพื่อพิสูจน์ความภักดีของเธอ ใน “Within the Veil” นิวเคิร์กชี้ให้เห็นว่าห้องข่าวบางแห่งไม่เต็มใจที่จะส่งนักข่าวผิวสีไปรายงานข่าว OJ การพิจารณาคดีฆาตกรรมซิมป์สัน บรรณาธิการคนใดหยุดก่อนที่จะส่งคนผิวขาวมาปกปิด Timothy McVeigh หรือไม่?

ฉันเชื่ออย่างสุดใจในภารกิจของวารสารศาสตร์ในการแสวงหาความจริงและบอกเล่าอย่างยุติธรรมและมีมิติ และนักข่าวที่กล้าหาญจากทุกแนวได้ทำเช่นนั้นในการสร้างรายงานที่ไม่ธรรมดาเกี่ยวกับผู้ถูกกดขี่ในประเทศนี้และทั่วโลก

แต่ฉันก็เชื่อเช่นกันว่าวารสารศาสตร์ เช่นเดียวกับสถาบันวัฒนธรรมอื่น ๆ ที่ครอบคลุม สามารถจุดสนใจในตัวเองเพื่อเปลี่ยนแปลงให้ดีขึ้นได้ เริ่มต้นด้วยการยอมรับมุมมองของปิตาธิปไตยสีขาวเป็นแนวทางเริ่มต้นในการจ้างนักข่าวผิวสี จากนั้นจึงกลั่นกรองพวกเขา เราทุกคนล้วนมีอัตลักษณ์ แต่พลวัตของอำนาจมักตัดสินว่าเป็นปัญหาหรือไม่

การเปลี่ยนแปลงห้องข่าวอาจหมายถึงการยอมรับแนวคิดนี้: ข้อสันนิษฐานเกี่ยวกับความขาวเป็นส่วนหนึ่งของปัญหาความหลากหลายพอๆ กับที่เป็นส่วนหนึ่งของการแก้ปัญหา

หากโครงการใหม่ของเมย์นาร์ดบรรลุเป้าหมายหนึ่งข้อ ห้องข่าวอาจเริ่มเรียนรู้วิธีตกปลาแทนที่จะขอทานก่อนที่จะโยนกลับ

Kathleen McElroy เป็นผู้อำนวยการ School of Journalism ที่ University of Texas at Austin ซึ่งเธอเป็น G.B. Dealey Regents ศาสตราจารย์ด้านวารสารศาสตร์