องค์กรข่าวของคุณเป็นหนี้คำขอโทษของชาวแอฟริกันอเมริกันหรือไม่? นี่คือวิธีการทำอย่างถูกต้อง

หน้าแรกของผู้โฆษณามอนต์โกเมอรี่ (แอละแบมา) ในวันเปิดอนุสรณ์สถานแห่งชาติเพื่อสันติภาพและความยุติธรรม (ภาพเอพี)

สหรัฐอเมริกาไม่เคยคิดอย่างเต็มที่กับ ประวัติศาสตร์อำนาจสูงสุดสีขาว จากการเป็นทาสถึง การกักขังจำนวนมาก , ถึง การแบ่งแยก และ การเลือกปฏิบัติที่อยู่อาศัย ที่ตามมา

วิธีหนึ่งในการแก้ไขปัญหาการละเมิดสิทธิมนุษยชนอย่างเป็นระบบในช่วงเวลาหนึ่งคือผ่านคณะกรรมการความจริง กว่า 40 ประเทศทั่วโลก รวมทั้ง แคนาดา , แอฟริกาใต้ และ ประเทศส่วนใหญ่ในละตินอเมริกา ได้จัดตั้งคณะกรรมการดังกล่าวขึ้น อย่างไรก็ตาม กระบวนการในอเมริกานั้นช้ากว่าและค่อยเป็นค่อยไปมากขึ้น สถาบันส่วนบุคคลจาก เหา. วุฒิสภา และ หน่วยงานของรัฐ , มหาวิทยาลัย และ บริษัท ได้ออกมาขอโทษสาธารณะสำหรับบทบาทของพวกเขาในการยืดอายุและได้รับประโยชน์จากการเป็นทาส

สถาบันข่าวไม่ได้รับการยกเว้น องค์กรข่าวหลายแห่งได้เผยแพร่คำขอโทษอย่างเปิดเผยสำหรับการมีส่วนร่วมใน ความเป็นทาส , การลงประชาทัณฑ์ และ การเลือกปฏิบัติ .

ออกมาขอโทษทำไม? เมื่อนักข่าวทำผิดพลาด หนังสือพิมพ์จำเป็นต้องแก้ไขอย่างมีจริยธรรม ตามหลักการแล้ว การแก้ไขควรทันเวลา เป็นสัดส่วน และสื่อสารโดยตรงกับบุคคลหรือกลุ่มผู้ถูกกระทำผิด อย่างไรก็ตาม ความครอบคลุมของการแบ่งแยกเชื้อชาติเป็นมากกว่าข้อเท็จจริงที่ไม่ถูกต้องหรือการสะกดผิดเพียงอย่างเดียว แต่เป็นความผิดพลาดเชิงระบบที่เกิดขึ้นในระยะเวลานาน

คำขอโทษของสถาบันคือการแก้ไขในระดับที่ใหญ่กว่ามาก เช่นเดียวกับค่าคอมมิชชันความจริงที่ใหญ่กว่าคดีในศาลแต่ละคดี

แต่คำขอโทษเชิงสถาบันเหล่านี้มีผลหรือไม่?

ที่เกี่ยวข้อง: ร้ายในขาวดำ | หนังสือพิมพ์ภาคใต้มีบทบาทสำคัญในความรุนแรงทางเชื้อชาติ พวกเขาเป็นหนี้ชุมชนของพวกเขาขอโทษหรือไม่?

ฉันใช้เวลาหลายปีในการศึกษาค่าคอมมิชชั่นความจริงก่อนที่จะหันความสนใจไปที่ความเท่าเทียมทางเชื้อชาติในสหรัฐอเมริกา เมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันได้ตรวจสอบคำขอโทษจากข่าวสำหรับการเหยียดเชื้อชาติหลายฉบับสำหรับรายงานวิจัยซึ่งฉันได้ตรวจสอบ องค์ประกอบของการขอโทษที่มีความหมาย แล้วประเมินคำขอโทษของสิ่งพิมพ์หลายฉบับเกี่ยวกับเงื่อนไขเหล่านั้น

นี่คือประเด็นหลักของฉัน:

ใครก็ตามที่ออกมาขอโทษเรื่อง

คำขอโทษจากหัวหน้าบรรณาธิการหรือกองบรรณาธิการมีพลังมากกว่าคำที่นักข่าวเขียนขึ้นทีละคน เพราะพวกเขามีอำนาจพูดแทนสถาบันได้ การมีภาวะผู้นำเข้ามาเกี่ยวข้องบ่งชี้ถึงการเปลี่ยนแปลงของสถาบันในอนาคต

เป็นเชิงรุก

สิ่งพิมพ์ไม่ควรรอจนวิกฤตการประชาสัมพันธ์จึงออกมาขอโทษ มิฉะนั้นแรงจูงใจอาจดูเหมือนไม่จริงใจ ซึ่งทำให้คำขอโทษโดยรวมอ่อนแอลง

ตั้งค่าการบันทึกตรงและโปร่งใส

สิ่งพิมพ์หลายฉบับได้เกณฑ์นักวิจัยภายนอกเพื่อช่วยวิเคราะห์การรายงานข่าวก่อนที่จะออกมาขอโทษ การทำเช่นนี้บ่งบอกถึงระดับของการสังเกตการณ์ที่เป็นกลาง แต่การมีส่วนร่วมของสมาชิกในห้องข่าวในกระบวนการแนะนำให้ซื้อจากเจ้าหน้าที่ของหนังสือพิมพ์ ตามหลักการแล้วกระบวนการดังกล่าวจะเกี่ยวข้องกับทั้งสองอย่าง ไม่ว่าใครจะเป็นผู้ทำวิจัยก็ตาม ควรมีความชัดเจนว่าช่วงเวลาใดที่อยู่ภายใต้การตรวจสอบและวิธีตรวจสอบวัสดุ

ยอมรับการตำหนิและระบุอันตรายทั้งส่วนบุคคลและส่วนรวม

พิจารณาความแตกต่างระหว่างสิ่งต่อไปนี้:

• “ฉันขอโทษที่เท้าของคุณเหยียบ” (ไม่ยอมรับตำหนิหรือระบุอันตราย)
• “ผมขอโทษที่เหยียบเท้าคุณ” (ยอมรับโทษแต่ไม่ระบุอันตราย)
• “ฉันขอโทษที่เหยียบเท้าคุณและทำให้นิ้วเท้าของคุณหักที่ต้องผ่าตัดหลายครั้ง นั่นทำให้คุณไม่เพียงแค่เจ็บปวดเท่านั้น แต่ยังมีความทุกข์ทางการเงินและทางอารมณ์สำหรับทั้งครอบครัว เนื่องจากคุณไม่สามารถขับรถได้เป็นเวลาหลายเดือนและตกงาน” (ยอมรับตำหนิและระบุอันตราย)

แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่การวัดขอบเขตของความเสียหายทั้งหมดที่เกิดจากการรายงานข่าวเหยียดผิวเป็นเวลาหลายปี แต่การรับรู้ถึงผลกระทบที่ใหญ่กว่านั้นมีความสำคัญ เนชั่นแนลจีโอกราฟฟิก, ตัวอย่างเช่น อธิบายการกีดกันและการเหยียดเชื้อชาติมาเกือบศตวรรษ แต่คำขอโทษไม่ได้กล่าวถึงว่าการรายงานนี้อาจมีอิทธิพลต่อผู้ชมทั่วโลกอย่างไร หรือผลกระทบต่อหัวข้อของนิตยสารที่ถูกมองข้ามหรือแสดงให้เห็นอย่างไม่เป็นธรรม

ดิ คำขอโทษของ Hartford Courant ในปี 2000 อธิบายถึงการทำร้ายร่างกายของทาสแต่ละคนในคอนเนตทิคัต แต่ไม่ได้กล่าวถึงผลกระทบทางสังคมวิทยาที่การเป็นทาสเป็นเวลาหลายศตวรรษ - ด้วยการทารุณกรรมทางร่างกายและจิตใจ - มีต่อทาสและครอบครัวของพวกเขา ในทำนองเดียวกัน ผู้โฆษณามอนต์โกเมอรี่ มุ่งเน้นไปที่แต่ละกรณีของการลงประชามติและวิธีการที่กระดาษไม่สามารถครอบคลุมเหตุการณ์เหล่านั้นได้อย่างเป็นธรรม ความเสียหายในกรณีเหล่านี้มีมากกว่าผู้ที่ถูกสังหาร ซึ่งส่งผลกระทบต่อชุมชนทั้งหมดที่ถูกคุกคามจากการกระทำดังกล่าว

ผู้โฆษณาได้จัดการกับผลกระทบที่ใหญ่กว่าที่เกิดจากการตัดสินว่าความครอบคลุมของกระดาษที่เปิดใช้งานในระดับหนึ่ง (หมายเหตุบรรณาธิการ: คำขอโทษใกล้เคียงกับการเปิดอนุสรณ์สถานแห่งชาติเพื่อสันติภาพและความยุติธรรม ซึ่งเน้นไปที่การระลึกถึงเหยื่อการลงประชามติในมอนต์โกเมอรี่ในปี 2018) ในบทนำของแต่ละบทความในชุดบทความ บทความนี้จะอธิบายว่า:

“ระหว่างปี พ.ศ. 2420 ถึง พ.ศ. 2493 ชาวแอฟริกันอเมริกันมากกว่า 360 คนถูกสังหารโดยกลุ่มคนร้ายในแอละแบมาและมากกว่า 4,000 คนถูกสังหารทั่วประเทศ การก่อการร้ายทางเชื้อชาติซึ่งดำเนินการในนามของอำนาจสูงสุดสีขาวนั้นแทบจะไม่เคยถูกลงโทษเลย สร้างความทุกข์ยากแก่มนุษย์มากมายนับไม่ถ้วนและช่วยสนับสนุนการอพยพครั้งใหญ่ออกจากภาคใต้”

ต่อมาในคำขอโทษ พวกเขาเขียนว่า “เราไปพร้อมกับ 19^ไทย-และต้นยุค 20^ไทย- ศตวรรษโกหกว่าชาวแอฟริกัน - อเมริกันด้อยกว่า เราเผยแพร่มุมมองโลกทัศน์ที่มีรากฐานมาจากการเหยียดเชื้อชาติและตำนานที่น่าสะอิดสะเอียนของความเหนือกว่าทางเชื้อชาติ”

ไบรอัน สตีเวนสัน กรรมการบริหารของ Equal Justice Initiative กล่าวถึงความเสียหายของชุมชนนอกเหนือจากเหยื่อการลงประชามติรายบุคคลในวิดีโอที่โพสต์บนเว็บไซต์ในบทความที่เกี่ยวข้อง ในการสัมภาษณ์ครั้งนั้น สตีเวนสันอธิบายว่าครอบครัวต่างๆ จะต้องไปกู้คืนศพของคนที่พวกเขารักได้อย่างไร หรือวิธีที่กลุ่มคนร้ายมักลากร่างของเหยื่อผ่านชุมชนคนผิวสีเพื่อข่มขู่และคุกคามพวกเขาต่อไป แต่โดยรวมแล้ว ความบอบช้ำส่วนรวมนี้ไม่ได้แสดงอยู่เบื้องหน้าในซีรีส์

ให้เสียงผู้ประสบภัยทั้งในอดีตและปัจจุบัน

การมีส่วนร่วมโดยตรงกับผู้ที่ตกเป็นเหยื่อและการฟังพวกเขาเป็นองค์ประกอบสำคัญของการขอโทษ เอกสารสามารถให้เสียงแก่เหยื่อแต่ละรายผ่านเอกสารทางประวัติศาสตร์ แต่ถ้าใครยอมรับว่าการตกเป็นเหยื่อเป็นเรื่องส่วนรวมด้วย ก็ต้องได้ยินเสียงเหล่านั้นเช่นกัน คำขอโทษน้อยมากที่ตรวจสอบที่นี่อ้างถึงสมาชิกหรือผู้นำชุมชนแอฟริกันอเมริกันทั้งในอดีตและปัจจุบัน หากพวกเขาทำเช่นนั้น บางทีพวกเขาคงจะสามารถระบุถึงความเสียหายระยะยาวโดยรวมที่การกระทำเหล่านั้นมีต่อบุคคล ครอบครัว และชุมชนได้ชัดเจนขึ้น และเหตุใดเหตุการณ์ในอดีตเหล่านี้จึงยังคงมีความสำคัญ

ต้องแก้ปัญหาการขาดความหลากหลายในสิ่งพิมพ์ ทั้งในอดีตและปัจจุบัน

เมื่ออธิบายว่าการรายงานข่าวเหยียดเชื้อชาตินี้เกิดขึ้นได้อย่างไร เราไม่อาจเพิกเฉยต่อข้อเท็จจริงที่ว่านักข่าว บรรณาธิการ และผู้จัดพิมพ์ในหนังสือพิมพ์กระแสหลักในขณะนั้นส่วนใหญ่ (ถ้าไม่ใช่ทั้งหมด) เป็นคนผิวขาว

และถึงกระนั้น ห้องข่าวส่วนใหญ่ยังคงเป็นสีขาวอย่างไม่สมส่วน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเปรียบเทียบกับประชากรที่พวกเขาพูดถึง ตามข้อมูล ASNE . เอกสารสองฉบับที่กล่าวถึงในที่นี้ ได้แก่ Hartford Courant และ Montgomery Advertiser , ยังคงเป็นห้องข่าวสีขาวที่ไม่สมส่วนที่สุดในประเทศ

ข้อมูล ASNE ปี 2018 แสดงให้เห็นว่า Hartford Courant และ Montgomery Advertiser ยังคงเป็นกลุ่มสีขาวที่ไม่สมส่วนที่สุดในประเทศ เมื่อเทียบกับประชากรที่ครอบคลุม

ถ้าใครยอมรับ อคติโดยนัยเป็นของจริง มันแนะนำว่าสิ่งพิมพ์เหล่านี้อาจยังคงให้การรายงานที่มีอคติ แม้ว่าจะไม่ได้ตั้งใจก็ตาม

คำขอโทษยังทำให้เกิดคำถามว่าใครเป็นผู้ตัดสินใจว่าจะขอโทษเมื่อใดและเพื่ออะไร ใครจะเป็นคนสร้างคำขอโทษที่ดูเหมือน? ในบางแง่ คำขอโทษที่กล่าวถึงในที่นี้สะท้อนให้เห็นถึงพลวัตของอำนาจทางเชื้อชาติแบบเดียวกันที่นำไปสู่การต้องขอโทษตั้งแต่แรก

เชื่อมอดีตสู่ปัจจุบัน

คำขอโทษที่กล่าวถึงในที่นี้เน้นที่อดีตเท่านั้น ซึ่งบ่งชี้ว่าการรายงานที่มีอคติและข้อบกพร่อง และความเสียหายที่เกิดจากการรายงานนั้น ล้วนเป็นเรื่องในอดีตทั้งสิ้น

อย่างไรก็ตาม งานวิจัยหลายทศวรรษแสดงให้เห็นอย่างต่อเนื่อง ภายใต้- และ การบิดเบือนความจริง ของชาวแอฟริกันอเมริกันในสื่อทุกประเภท รวมทั้งวารสารศาสตร์ การศึกษาแสดงให้เห็นว่าคุณค่าของข่าวแบบดั้งเดิมมักจะให้ความสำคัญกับความขาวมากกว่าความมืด เหยื่อฆาตกรรม เช่น มีแนวโน้มที่จะได้รับการครอบคลุมที่น่าตื่นเต้นมากขึ้น เมื่อถูกมองว่าเป็น “เหยื่อที่คู่ควร” หมายถึง คนผิวขาว ผู้หญิง เด็กหรือแก่ และเมื่อเป็น ถูกฆ่าโดยคนแปลกหน้าซึ่งเป็นสมาชิกของเผ่าพันธุ์อื่น . การศึกษาล่าสุด แสดงให้เห็นว่าคนผิวขาวยังคงเป็นเหยื่ออาชญากรรมมากเกินไปในการรายงานข่าว

สิ่งนี้ส่งผลกระทบต่อวิธีที่ผู้อยู่อาศัยดูข่าวท้องถิ่นของพวกเขา และไม่ว่าพวกเขาจะรับรู้ว่าการรายงานข่าวนั้นยุติธรรมและแม่นยำหรือไม่ ผู้อยู่อาศัยในละแวกใกล้เคียงสีดำและสีน้ำตาลส่วนใหญ่เป็น มีโอกาสน้อยกว่า เพื่อบอกว่านักข่าวท้องถิ่นครอบคลุมพื้นที่ใกล้เคียงอย่างเป็นธรรม

เนื่องจากการขาดความหลากหลายของห้องข่าวทั่วประเทศ จึงไม่น่าแปลกใจเลยที่ทำให้ผมมาถึงประเด็นสุดท้าย

คำขอโทษที่แท้จริงหมายถึงการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรม

คำขอโทษไม่ควรอยู่ฝ่ายเดียว พวกเขาควรเป็นกระบวนการทำงานร่วมกันระหว่างผู้กระทำความผิดและผู้เสียหาย ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อต้องรู้สึกว่าพวกเขาได้รับการรับฟัง และผู้กระทำความผิดเข้าใจอย่างแท้จริงว่าการกระทำของพวกเขาก่อให้เกิดอันตรายอย่างไร เพื่อให้เหยื่อยอมรับคำขอโทษ พวกเขาจำเป็นต้องรู้ว่าผู้กระทำความผิดรู้สึกสำนึกผิดและจะไม่ขุ่นเคืองใจอีก โดยทั่วไปแล้ว หนังสือพิมพ์จำเป็นต้องพูดว่าจะทำอะไรในอนาคตเพื่อชดใช้อดีต และเพื่อให้แน่ใจว่าพวกเขาจะไม่ทำผิดพลาดแบบเดียวกันในอนาคต การสร้างคำมั่นสัญญาที่เฉพาะเจาะจงต่อความหลากหลายในห้องข่าวเป็นจุดเริ่มต้นเดียว

หากสิ่งนี้จะมีการเปลี่ยนแปลงเราต้องจัดการกับมันโดยตรง คำขอโทษที่มีคุณภาพที่รับทราบปัญหาและอันตรายที่เกิดขึ้นและมุ่งมั่นที่จะดำเนินการเป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการนั้น หากเราต้องการดำเนินชีวิตตามอุดมคติของประเทศนี้อย่างแท้จริง เราจะต้องคำนึงถึงอดีตอย่างเต็มที่

Robin Hoecker เป็นผู้ช่วยศาสตราจารย์ด้านวารสารศาสตร์ที่ DePaul University ในชิคาโก เธอสามารถติดต่อได้ที่ rhoecker@depaul.edu